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中评月刊：闽南祖师公文化信仰与传播影响

http://www.CRNTT.com   2024-10-10 00:15:47

3.在传播的过程中祖师公的身份出现混淆。搜寻清代的台湾文献，虽不乏祖师公的记载，但多未注明是哪位祖师公，以致无法判断所祀是三平祖师、清水祖师还是其他祖师。而信众在意的是神明庇护灵验与否，也不甚讲究神明的具体身份。如台南市白河区的广济宫化安寺，宫名“广济”是三平祖师的赐谥号，现所祀主神却是清水祖师，很可能最初奉祀的是三平祖师，后来与清水祖师混淆。在台湾民间扶乩之风盛行，神迹传说常虚构增改，还有分庙自创神明身份，如台南市南厂广州宫乩童称三平祖师乃宋代名将杨业第五子杨五郎。此外，因年代久远、海路艰险、战乱等影响，以致祖庭与分庙之间交流不足，信众对祖师公身份及信仰渊源瞭解不多。 　　4.祖师公文化信仰出现多位祖师公信仰融合的趋势。在闽南三平祖师与清水祖师同称“祖师公”，寿诞纪念日都是农历正月初六，神迹传说与神职又极相似，此外在福建还有多位祖师公庇护职能相近。在台港澳及海外，因先民来自不同地区，祖师公信仰更显复杂，很多祖师公庙宇常常同时供奉多位祖师公。以台湾为例，台南广州宫奉祀三平祖师、三代祖师、清水祖师等神明；台湾宜兰永安寺奉祀三平祖师、清水祖师等神明；台南大内惠安宫奉祀三平祖师、清水祖师、惭愧祖师等神明；高雄金家寺奉祀达摩祖师、三平祖师、清水祖师；高雄荐善堂奉祀清水祖师、三平祖师等神明。可见对台港澳及海外信众而言，“祖师公”是来自原乡的庇护神，是庇护华夏子民的守护神，一句“祖师公”有时可以涵盖三平祖师、清水祖师、惭愧祖师、三代祖师等多位祖师。 　　三、闽南祖师公文化信仰的社会文化影响 　　2022年10月16日习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告中指出：“两岸同胞血脉相连，是血浓于水的一家人。我们始终尊重、关爱、造福台湾同胞，继续致力于促进两岸经济文化交流合作，深化两岸各领域融合发展，完善增进台湾同胞福祉的制度和政策，推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合。”⑦ 　　文化认同是最深层次的认同，能引起同胞心灵共鸣，促进心灵契合。祖师公文化信仰底蕴深厚，影响深远，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是世界闽南人的重要民间文化信仰，也是新时代促进海峡两岸民间文化交流与增进中华文化认同的重要桥梁，特别是在贯彻与落实习近平总书记提出的“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识”⑧中具有特别重要作用。 　　（一）祖师公文化信仰的认同铸牢中华民族共同体意识 　　祖师公文化信仰能在台港澳及海外具有深远的影响力，成为闽南族裔共同的精神家园，其深层次的原因是对中华文化的认同：

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