【 第1页 第2页 第3页 第4页 】

西方人笔下的西藏封建农奴制

http://www.CRNTT.com   2009-03-28 09:19:43

亚历山大莉娅.大卫.妮尔进藏时穿的是藏袍，讲的是藏语，在与藏民的接触中获得了许多一手信息。她说：“他们很直率地同我说话，毫无隐瞒地向我诉说着他们的痛苦与穷困，以及压在他们身上的苛捐杂税和沉重徭役。……沉重的徭役还常常迫使他们在农忙时节离开田野，这些无偿的义务，实际与一切压在藏族人头上的其他重负并无区别。到处都在为官府施工，修筑道路，建造房屋等等，五花八门。所有这些繁重的劳役都压在可怜的村民身上，他们既无工资，也得不到饭食。而除了官府强制分派的工作外，农民们还得无偿地为那些手持差票的过往客人运送行李和货物，还必须为他们及其随从提供牲畜、饲料和食粮。……这些可怜的人们只能永远待在他们贫穷的土地上。他们完全失去了一切人的自由，一年更比一年穷……” 　　严酷的刑罚： 　　“贵族对于佃农，可以行使官府权力。……没收牲口，罚款、笞杖、短期拘禁以及其他一切处罚，贵族皆得随时行之。” 　　——查尔斯.贝尔 　　为了维护农奴主的利益，旧西藏的地方统治者制定了一系列法律。其中，通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》，将人分成三等九级，明确规定人们在法律上的地位不平等。农奴主还运用成文法或习惯法，设立监狱或私牢。无论是农奴对其庄园主的人身依附关系，还是西藏社会阶级、阶层社会身份和地位的维持，乃至平民百姓承担名目繁多的差役、供奉等经济负担，都是通过严酷的刑罚及其所造成的社会恐惧来固化的。第五世达赖喇嘛曾经发过一道谕令：“拉日孜巴的百姓听我的命令：……如果你们再企图找自由，找舒服，我已授权拉日孜巴对你们施行砍手、砍脚、挖眼、打、杀。”这道谕令多次被后来的当权者重申。 　　上世纪20年代，查尔斯.贝尔曾作为英国商务代表留驻拉萨多年。对于西藏刑罚的行使，他在《西藏志》里说：“贵族对于佃农，可以行使官府权力。……没收牲口，罚款、笞杖、短期拘禁以及其他一切处罚，贵族皆得随时行之。”关于西藏刑罚的内容，查尔斯.贝尔则在《十三世达赖喇嘛传》中作了较为详细的记述。他说：“西藏的刑法是严厉的。除了罚款和监禁外，鞭笞也是常事。在审判过程中，受到鞭打的不仅是被判有罪的人，而且还有被告甚至见证人。对严重违法者，既使用颈枷也使用手铐。对杀人犯和惯偷惯盗，则使用铁制脚镣。对很严重的罪，诸如谋杀、暴力抢劫、惯偷或严重的伪造罪等，则要剁手(齐手腕)，割鼻，甚至挖眼睛。而挖眼睛又多半用于政治上的滔天大罪。往昔那些犯有谋杀罪的人被装进皮口袋，缝起来，扔进河里。” 　　1881年，印度人萨拉特.钱德拉.达斯以英国间谍身份潜入中国西藏搜集情报，此次西藏之行的笔记被命名为《拉萨及西藏中部之旅》于1902年在伦敦出版。在书中，达斯描绘了这样一幅场景：“（在扎什伦布寺东门）看见几队囚犯，身上带着20多磅重的枷锁。有的上铁手铐，有的上木手铐，不少囚犯被挖了眼珠，政府不为他们提供食物，让他们在市场上讨饭。……大约有1000名乞丐站立在从扎什伦布寺到日喀则的路上。”

【 第1页 第2页 第3页 第4页 】