这次明确地陈述，应该可以有效统一府、院、党及党籍“立法委员”在用语上的一致性，如果能够持续下去，可以避免“一中”再被异化。
第三，明确地以“天下为公”做为两岸人民共同努力目标。去年是建国百年，马几乎没有在“天下为公”此一概念上有所着墨，但在此次演说中，除了强调“两岸人民同属中华民族，都是炎黄子孙，拥有共同的血缘、历史与文化”，也特别以两岸“都同样尊崇国父孙中山先生”，并期许两岸都应该“不能忘记国父‘天下为公’的理念，以及自由、民主、均富的建国理想”。
“天下为公”是孙中山理想的精髓，也是中华文化理想的伟大资产。去年两岸统合学会制作了一套六集纪录片《百年中国：迷悟之间》，即是以两岸追求现代化的路径，以“天下为公”做为终极理想的诉求。北京经常呼吁两岸应共同追求民族的伟大复兴，我们很高兴看到马此次能够以“天下为公”回应，不仅在历史、文化、血缘上重申了两岸为民族一家，更为路径与方向提出了看法，这是值得肯定的。
我们再来谈谈对马的期许。对马的期许也是对北京的期许。
第一，在追求两岸和平上应该更为主动与积极。马在演说中称：“维持台海‘不统、不独、不武’的现状，在‘九二共识、一中各表’的基础上，推动两岸和平发展”。马自己非常清楚，“一中各表”是当时为了事务性协商需要的各说各话而已。两岸要想创造真正的和平发展，必须要认真并积极达成两岸和平协议，并建立军事互信机制。没有共识，两岸难签署和平协议，因而在论述上两岸也必须从“一中各表”走向“一中同表”。至于“一中同表”的内容应该为何，应是两岸菁英必须共同探索的目标。
第二，应主动面对主权与治权争议，以突破两岸政治僵局。目前马还是以“互不承认主权、互不否认治权”的态度来呼吁大陆。这种“互不……”的态度太过于消极，对于两岸关系亦是不利。
对于北京来说，有172个国家承认中华人民共和国的主权，完全不在乎台北是否承认，可是台北仅拥有23个小国家承认，没有北京的认可，“中华民国”在国际间就会被持续地孤立，因此马主动要求北京不需要承认“中华民国”主权的表述，固然合乎“宪法”，但却不符合台湾人民期待，因而会遭致民进党的指责。另外，“互不”的表述方式，会加强台湾人民对于大陆的“异己关系”排他认同。
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