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肖鹰：范曾的“国学”

http://www.CRNTT.com   2011-07-14 14:39:38

▲范曾作品《十二生肖图》(局部）在今年北京荣宝春拍会上以896万元成交。（资料图片） 画家范曾近照 （ＣＦＰ／供图） 　　中评社北京7月13日讯／东方网日前登载学者肖鹰的文章《范曾的“国学”》，文章认为，国学传统的治学精神，儒家讲诚意涵养，道家讲虚心守真，释家讲本心自觉，这三者在“范曾国学”中是见不到的。“范曾国学”在当下文化中的声势排场之盛，由出版到演讲，从平面媒体到影视网络，只有“无所不能”的“范曾大师”能够办到。但是，无论搞多大排场，造多大声势，范曾还是免不了学界非议丛生。详论如下：   　　在我近30年的学术经历中，我只遇见两个人亲口称赞范曾，一个是范曾的学生，还有一个也是范曾的学生。日前读报，读到某大报刊载文章以“大师风范”说范曾，赞颂范曾“无所不能，有所不为”。该文作者是我所知道的第三个范曾的学生。 　　近日，为了切实见习范曾的“大师风范”，我专门对范曾的著述做了一番考察。据“范曾官方网站”（http://fanzeng.artron.net)介绍，自2000年至2010年间，范曾出版著作92种。其中，从中国青年出版社2001版《范曾谈艺录》到中国文化艺术出版社2010年版《范曾自述》，约有20种可称“学术论著”。经过浏览比对，我发现，汇总“范曾学术论著”，清除重复篇目，也许可以编辑一册20余万字的“范曾杂论杂述汇编”，它的代表就是2010年的《范曾自述》。这个发现让我认识到，范曾不仅如收藏家郭庆祥所揭露的那样，“将十来张宣纸挂在墙上，以流水操作的方法作画”，而且“出版著作”也是“一书十编”的“流水线作业”。 　　那么，“范曾大师”的“国学造诣”究竟如何呢？我以为“范曾国学”有三个特点。 　　其一，以散漫无章的浮言游辞，逞古今中外无所不知之能，语焉不详，却又做头头是道之状。例证：《天与人：儒学走向世界的前瞻》（北京大学出版社2010年版）一书，是范曾与著名儒学专家杜维明的对话集。读此书，我们看到，在这场被媒体炒作为“当代儒学巅峰对话”的对话中，杜维明理彻言明，从容贯通地讲述儒学传统的天人观念，并以“天有不能”、“人与天地参”和“恻隐本心”诸观念落实儒学的“现代价值”；与之相对，范曾在对古今中外的生拉硬扯中，主要表现的是他除了“知道”吾国有孔孟老庄诸子之外，还“知道”西方有柏拉图、亚里士多德、莱布尼滋、康德一干人。

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