从文化上来看,日本特有的武士道精神仍然隐藏在大多数日本国民的内心深处,因此,如果由此反思二次大战的结局,就能够很清楚的瞭解为什么多数日本国民,尤其是极右派的政客,不认为日本败给他们长期鄙视的中国;以武士道的“决斗”论,他们认为日本败给了美国,尤其是败给了美国的科技─原子弹。值的注意的,日本战国时期,只要是武士决战、决斗,战败者必死,其家人都会成为战胜者的奴仆,任由其支配、处份或屈辱。因此,这也就可以解释为何日本在战后跟在美国后面,不离不弃,完美的配合美国的全球或亚太政策。此外,日本与德国战后行为的不同在于战后的体制变革:二次大战之后,德国是全新的政权,所有纳粹均被扫除殆尽;日本没有,对二战要负最大战争责任的天皇及天皇制度仍然存在,没有任何变更。
造成日本今日右翼的嚣张及军国主义的复苏责任在谁?有很大一部份在我们自己;例如蒋介石于日本战败后采取之“以德报怨”政策,现实的说,历史上没有一个国家会用此种政策对待长期残杀自己同胞的恶劣敌人。如果一个凶狠的敌人在受害国的土地上奸淫掳掠烧杀整整8年以上,居然还被受害者以德报怨对待,这个敌人怎么会深刻忏悔?怎么会有醍醐灌顶般的警惕?怎么会谦卑的改变恶质行为?新中国成立后,基于经济及外交的需要,北京政府在对日态度上亦有所保留,保钓运动不是今天才开始的,70年代就已经大规模的开展了,当时北京政府并未对此一重要国家级的议题做出积极的回应;长期姑息的结果,造成日本今日的行为,所以,日本今天变成这个样子,必须承认,是我们的责任,包括美国、台湾及中国大陆在内者的责任。
战后,我们任由日本曲解历史,纵容它的右翼言行,不断替日本恶意的行为寻找善意的解释。这种解释保括:日本之所以如此是因为美国在背后支撑或者是美国的授意等;另外,国内总有人以日本文化传统去替日本解释东京靖国神社存在的社会意义。真的,我们不必替日本抹粉,或是找不同理由解释他今天的行为,或找不同的理由去解释今天我们的不作为。别忘了,德国第一次大战的战后赔款,直到最近才赔偿完毕;对二次大战的纳粹余党、战犯,西方国家是追到天涯海角也要辑捕到案。 |