第三,我认为统合概念的目标要落实,以人民做为主体。过去我们论述太多有关于两岸之间的互动关系、中国历史上的关系,大多是从主权与政权的概念,乃至领导人与领导阶层的利益去思考问题,很少落实到以人民切身的福祉作为主要考量与判别标准。换言之,统合的概念一定与人民的福祉密切相关,一定是想要打造两岸人民福祉、权益的最大保障。
第四,亚中兄的统合概念是“创新”的。不管是取决于既有模式也好、中国或西方模式也好,事实上是用创新的思维。到目前为止,有一点国民党、民进党都提过,共产党也不表异议,那就是大家面对统合,最重要的创新是“共同”的概念。大家共同面对过去历史,共同面对历史所遗留下的经验,共同面对现存政治现实,共同面对如何开展符合双方人民的未来。究竟这共同的概念与统合,如何予以贯彻、落实与创新,这应该是主轴。
第五,统合是”漫长”的道路。统合的过程一定非常漫长,包括刚刚几位谈到,这样的论点工程浩大,需要有思想、有论述、有方法、以及实践。取决于两岸社会各界的菁英,也取决于两岸民众对这个问题的认知与感受,特别是台湾人民。因此,这一定是漫长的。
我以上述五点解读亚中兄的《统合论》。此外,若从台湾内部蓝绿政党而观,泛蓝政党包括国民党的党纲,以及国民党依据“中华民国宪法”既有的规范,基本上与统合论的理念也呈现高度一致。就主要是在野党民进党有几个主要代表性人物,许主席是开山始祖,陈水扁在执政当中也曾提过统合论。虽然扁论述的目标,后来因为若干问题而采取不同做法,至少他有提过。2012年大选过程中,包括蔡英文主席也提过“和而不同,和而求同”,也被外界视为另一种统合的思维。
蓝绿各自都提出不同的统合的概念,差别在于大家对统合如何落实与实践,到底以什么为管道,可能殊途,但是透过统合,与正视现实、相互包容、创新思维、和平等主轴的目标一致。
近期来,从胡锦涛主政以来,特别是习近平这几次的谈话,我同意主席所说,谈最多的就是共同的概念。在两岸关系互动过程中,以往对方之所以有疑虑,都是以各自为主、对单方面有利。很少用共同的概念─共同建构、共同承担、共同面对、共同开创、共同创新。大陆方面如今面对两岸关系问题,大家共同面对过去历史、共同面对历史遗留下的现实、共同面对现状、共同开创一个符合双方人民未来期望的可能。如果统合的概念是如此,这与目前为止,国、民、共三党之间,看起来也没有非常大的歧见与差距。剩下的就是在漫长道路上,如何逐步推动、稳定落实的问题。 |