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| 段心仪 |
段心仪：谈到历史课纲问题 愈听心情愈沉重
刚才几位先进谈到历史课纲的问题，我愈听心情愈沉重，沉重的原因是因为在社会现况之中，我们可以看到这种状况正在发酵滋长。譬如当我们学生互动的时候，去年我去上海，我跟学生说我要请假去上海，学生说老师你要去中国喔！我说我去上海，他说那就是中国啊！我当时觉得这话一听就很奇怪，我说这话讲起来我们就要讨论一个问题了，我跟那个学生谈了一段时间，学生才恍然大悟说他的谈话中事实上出现很大的矛盾。
可是学生的这种话语一点都不稀奇，不只学生有这种矛盾，平常我们看报章杂志，会看到说“两岸之间，大陆开放若干城市”、“大陆人到台湾，陆客如何”，这是我们看得非常顺眼的一种描述方式，可是原来只在《自由时报》等媒体中间出现的用词，譬如“大家绝对相信中国与台湾内需规模差异甚大”、“中国可以只依赖内需、台湾不可以只依赖内需”，现在已经在《联合报》、《世界日报》中都会出现。
5、6年前，这样的写法，还不会在《联合报》、《中国时报》看到，可是现在是非常正常，你在每天的新闻中都会看到。甚至于我儿子去当兵，军歌都改了，他说他记得小时候听过《顶天立地》这首军歌，内容原本是“头顶着青天、脚踏着实地，我站在硬汉岭上，坚决地、坚决地向天立誓，做一个堂堂正正的中国人”，现在他唱的是“做一个堂堂正正的好军人”；军歌里面也把中国人全部删掉了。所以，我们一系列看下来，刚才两位教授所讲的话，我会觉得非常沉重，因为你们的学术理论，在现实生活中，已经被验证了。
刚才教授说的30岁以下的年轻人，如果家里面没有特别的指导或特别的书香背景，不少人都认为中国与台湾就是一边一国，中国的事跟他们没有什么关系，因此本来是完全不相干的两个“国家”，怎么谈统一？统一有什么好处呢？
在这样的情况下，我们讨论到课纲，课纲也许重点真的是在历史课纲，国文是炮火扫射到，然后国文老师又爱讲话，才会引起社会注意。如果今天要把国文挑出来讲，95到98（2006到2009）国文课纲的负责人，一直强调是中华文化最终极的支持者与爱惜者，所以我不敢说他是处心积虑；但是他所造成的结果，却又无巧不成书，他是可以造成这样的结果。
因为在普遍30岁以下的学生或社会人士，他们常觉得中国与台湾是互不相属的，他们的思想模式，譬如当家长的希望孩子好好努力读书，然后万般皆下品唯有读书高，像这种出自于儒家文化的观念，他们也不否认是他们思想的根源；如果他们谈到伦理道德，我们不是老师、社会人士或学生，他们看到“礼义廉耻”四个字眼泪是会掉下来的，他们也不能否认从小学校校训就是礼义廉耻四字，然后我们读管仲的书也是强调礼义廉耻，礼义廉耻是不能违背的、不能够忽略的，那是社会的根基，也是国家的纲纪。 |
