马英九把话语权让给台独人士
这与国家认同有没有关系？有关系。很多人都说马英九外省人原罪什么的，要体量他什么事情都不敢做，错！他就是独台！而且他是典型的玩权者，玩弄权术的人。我对他最不能谅解的是，他与王金平竞选国民党主席的时候，王金平是台湾人、马是外省人，国民党有一挂年纪大的外省人，那些是党主席的铁票；所以那时候扣别人台独帽子是有用的，因此党主席选举的时候，马英九就扣王金平台独帽子。赢得主席选举以后，接下来要参加全台选举了，全台湾的选举与国民党内选举是不一样的，所以马又开始变了；开始有台独选项论、开始尊李，他是个很典型的玩权者（弄权者）。
选上总统以后，他基本上没有核心思想，一切尊重民意。所谓“尊重民意”意思是，你把话语权让给有话语的人。而在台湾数十年来话语权一直都在台独者手上，所以马有话语权，但他不行使话语权，要等着别人行使好的话语权来接收成果，所以我认为台湾的台独条件已经完全成熟。
认同取决于生活经验
我们现在谈认同理论，大家都讲文化、血统或语言等因素，事实上这些都不是认同的最大条件；以前在中国地区，中国是主宰的力量，当其他政治主宰力量不在的时候，当然中国文化是有主宰力量，所以我们都是中国人。可是当你在国际上有其他的竞争者，文化力量就绝对不是认同的最大条件，认同取决于生活经验，刚刚几位都讲出台独话耶！
事实上台湾的生活经验与大陆是不一样的。台湾有228，这个经验你叫台湾人怎么讲都抹不掉，台湾人的省籍意识都很严重，现在是被玩老掉了才没有用，早年都有省籍意识，这也是不能赖皮的。所以，马英九早年不屑讲台湾话，他去学英文，因为台湾话是低级语言，英文是高级语言！人民很多行为上都有价值判断，今天社会变了，多数人口站起来，所以马英九讲话讲几句台湾话、客家话、原住民语言，都是做仪式象征。意思是说，整个认同的形成是与文化没有关系，是生活经验所造成的，这个生活经验如果与政治力结合在一起，绝对可以变的。
越南北方四郡是中国领土，事实上法国人一占领，一代就完全改观，连语言文字都可以改掉。我去过越北，越北以前也用汉字，也有状元、榜眼、探花，完全是中国的东西，现在整个历史改写，1千年的历史，中国人变成越南人，历史已经这样在写了，而且每个人都深信不疑。所以历史与文化这些东西，恐怕不是我们讲得那么简单，人类有这么多历史事情，太多太多这种事情，当你有定于一尊的说法的时候，同时有多少事情是被盖住的？当改朝换代，有多少事情是被遮掩？那认同就改变了，越南就是最典型例子，也是我们很多台独朋友的启发，透过一代的改变，绝对可以改变一个社会。 |
