事实上,改变台湾青少年的历史认同与国族认同,从小学历史教育即已着手,现在已经达到目的了。通过历史教育,让青少年意识到台湾史是我们的历史,中国史是中国人的历史,进一步意识到:我们是台湾人,台湾的历史才是我们的历史。在本质上,这已经不是教育改革,而是“国族认同”的改造了。
“95暂纲”实施3年后要正式推出的“98课纲”。与“95暂纲”没什么分别,仍然是台湾史一册、中国史缩减为一册,继续把这历史认同问题推行下去,:而且更透过“审查”制度,规定新编高中历史教科书中凡是有“中国”字样,都不准用“我国”,例如“我国伟大的诗人李白”要写成“中国伟大的诗人”,李白是伟大的诗人没错,但不是“我国伟大的诗人”;现在还有一批隐形人,专门检查网路文字,一看到你用“我国”,马上告诉你写错了,要用中国,不能用“台湾光复”要用“终战”,而且也不能用“中英鸦片战争”,要用“清英鸦片战争”,意思是清国与英国的战争,类似这些动作,无非要你在思想上脱离中国意识。
这些大体上都很成功,因此我深感“历史认同”的重要。有同样的历史认同,要分裂成不同的国家比较难。中国历史上的分裂最后大多复归统一,应与历史认同有关系;历史上所谓的五胡乱华,五胡最后认同中国历史,他们也认为黄帝、孔子是他们的祖先,意识上改变了,因此也就融合为中国人了。因此,我认为有历史认同才能决定民族的认同,进而有国家的认同。我曾写过一文《历史认同与民族认同》(刊予《中国文化研究》1999年第3期,北京语文大学),表达我上述心得。
日前中评社记者访问我,我就谈到这个问题,台湾在教育上既然不让青少年认同中国历史,那就是不想走统一之路!那篇报导标题是记者帮我加的《不认同中国人 统一大障碍》。如果人人都不认为自己是中国人,如何能达成中国的统一?
我前些时看到一则报导,不能无感:台湾有6个小朋友今年(2010)8月到北京比赛篮球,如果赢的话可以免费到美国去看NBA比赛;这6个小朋友是台湾选出来的好手,到北京一下飞机就跑到外国人的通关入口,结果领队把他们拖到本国入口。而小朋友比赛打赢了,取得到美国看球赛的资格,他们很高兴去游览长城;爬得很累,这几个小朋友爬上去以后说,爬一个长城这么累,我们将来怎么跟中国打仗?这些小朋友现在就有潜意识敌视中国到这样子了,将来20多岁到30岁将是如何?这不是历史教育的影响所致吗? |