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| 张亚中 |
有关统独选项的改变，相较于2008年以前，马英九执政期间，主张永远维持现状与偏向独立的民调比率均有上扬的趋势。2011年6月，台湾民众支持维持现状再决定的有33.3%，永远维持现状者26.8%，维持现状以后独立的是17.4%，维持现状再统一的剩下10.6%，希望尽快统一的只有1.6%。
从民意调查中显示，马英九执政四年以来，整个认同并没有改变扁时期的趋势，反而幅度持续加剧当中。当然中间有非常多政治因素，包括马英九在整个论述方面的调整，其中更重要的是历史教科书方面，在这四年之内，有拨乱但没有反正。
这学期在台大，开学第一堂课，我问全班同学，李白是中国诗人还是“我国”诗人？这个问题让台大的高材生不知如何回答。以教科书来说，我们那个时候，历史只有区分本国史与外国史，但是现在的教科书则分成台湾史、中国史与世界史。将台湾史与中国史放在不同的历史脉络中讲述。
1949年以后国民政府来台后的发展，是要摆在中国史还是台湾史？目前高中历史课纲是把1949年以后的历史放入台湾史，而非中国史之中。换句话说，“中华民国”已经是属于台湾史的一部分，而不是台湾是“中华民国”（中国史）的一部分。
由于“中国”已经不等于是“我国”，因此，这一代年轻学生，他们在面对自己定位的时候，有一个很大的困境在于，李白到底是中国诗人还是“我国”诗人？唐太宗、汉武帝到底是中国历史的伟大人物还是“我国”历史的伟大人物？
现在政府论述是“中华民国”是我们的国家，我们是“中华民国”的国民，我们也是台湾人”。这种用“中华民国”与台湾等同的概念，基本上回避了“我国”与“中国”的关系，结果造成两岸在认同方面的危机与异化。
今天邀请大家参与论坛，是因为新的教科书将在9月份上路，新课纲会影响好几年的国中、高中历史教育，所以想听听各位专家的意见。今天讨论的提纲包括：第一，台湾历史教科书书写方式改变的政治因素；第二，台湾历史教科书现行问题为何；第三，历史教科书与台湾问题的关连；第四，马政府该如何补救。请各位就问题所在，提出讨论与建议。
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