当然也有一些史学界的前辈说，我们把台湾史视为地方史，中国史视为国史。的确在现在世界历史教育里头也有这种情形，先教地方史、再教国史，因为地方史与每个人的生活较为亲近。但问题是，我们教“台湾史”与“中国史”时，当中并不存在地方史与国史的关联；我们的课纲里，教台湾史时并未说明台湾与中国的任何关联。晓波老师尝试修订课纲时，试图扣合三国时期台湾与大陆的关联，但是也引起了很大的争论。
在我看来，在课纲中补充一、两点这些史料，并没有办法改变那个结构。因为历史课本叙述台湾史的时候，讲的是史前文化、南岛民族，这些与中国无关，不是从中国衍伸出来。这个台湾历史的描述与中国没有任何关系，因为主结构就是一个没有关系的结构。
最特别的地方是，台湾从史前时期讲起，但当中的几千年没有任何记载，直接跳入荷兰人到台湾来，完全没有时序的概念。其中最大的阴谋在于，把荷兰、明郑、清领、日本、国民政府时期，依时序做等同式的对待，其中暗含不管荷兰人、郑成功、康熙、日本人、还是国民政府，通通都是外来政权之意，这是个令人不寒而栗的安排。换句话说，由民进党政府完成的课纲，提供的史观是国民党政府是外来政权；民进党的一套解释是，在台湾民主化之后，国民政府不再是外来政权，现在是一个纯粹的本土政权。
我们的历史课本埋伏这样的意思，“中华民国”“教育部”所订出来的历史课纲，告诉人民“中华民国”是个外来政权，否定自己的政权，否定自己的“宪法”结构。“教育部”当然跳出来喊冤，因为他用了很多语词模糊这个东西，可是背后的结构就是这个样子。
台湾历史教科书展现“一边一国”架构
在这样的结构里，“中华民国”从1949年之后从中国史消失。晓波老师努力在课纲中加入一句话“1949年以后的“中华民国”已经表述在台湾史当中，此处从略”。我很担心的这句话只出现在课纲当中，因为课本里不会出现这句话。也就是说，学生拿到的课本，1949年后的中国史只有中华人民共和国，没有“中华民国”；只在两岸对峙关系描述当中约略触及，其他全部描述中共建设过程，毛邓时期一路下来。这样的结构在我看来，就是“一边一国”的历史课纲，提供了“一边一国”的架构。如果不打破此架构，经过这个架构下所教育出来的年轻世代国民意识，不可能具有中国认同，这是我认为现在历史教科书最大的问题所在。
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